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Tradicion Tolteca

El Camino del Guerrero Grupos de Práctica

La Tensegridad es un arte: el arte de adaptarse a la propia energía, a la energía de los demás y al entorno que nos rodea de tal manera, que este acto contribuya a la integridad de la totalidad que somos.

Ejecutar los pases mágicos de la Tensegridad individualmente y en grupo es una actividad asidua con el cuerpo, responsable de los numerosos cambios positivos que se producen en la personalidad. Estos cambios van precedidos generalmente de un entendimiento más profundo de uno mismo, tanto en función del pasado como en función del cuerpo.

La Tensegridad tiene como objetivo ayudar al individuo a recuperar las funciones fundamentales de respirar, moverse, sentir y expresarse a sí mismo; promoviendo dinámicamente la salud y su bienestar.

Cuando la Tensegridad se convierte en una parte natural de nuestra vida, quedamos sorprendidos por la gran cantidad adicional de energía que tenemos para realizar nuestras actividades de cada día.

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sábado, 18 de enero de 2014

Postura Corporal y el Bagaje Psico-Emocional

El conjunto de nuestras emociones y pensamientos, de nuestras vivencias personales, sociales y subjetivas nos han configurado y transformado, minuciosamente, en lo que hoy somos. El cuerpo grava y hace suya esa información reinterpretándola a través de gestos, poses, bloqueos, tensiones y modos de actuar, que terminan perpetuando una imagen física, a menudo fruto de una necesidad de protección del individuo, pero siempre adaptativa para el sujeto, su medio y su vivencia personal. El trabajo está en reinterpretar y hacer un aprendizaje con la información que genera malestar corporal para restablecer la armonía y el equilibrio postural.

Un abordaje desde la dimensión psicocorporal de la persona es un instrumento más de entendimiento de la postura humana, el cual nos permite entrar en contacto con nosotros mismos y nuestras tensiones corporales como paso previo a la adquisición de instrumentos que nos faciliten el restablecimiento de nuestro orden interno, nuestro fluir energético y la liberación de los bloqueos existentes.
No menos relevante es la consideración de nuestro entorno, como grupo primario de apoyo, sociedad o cultura, con el cual aprendemos a modificar nuestra manera de presentarnos al mundo según nos convenga, manteniendo patrones de sumisión o de autoridad, de contracción o de extensión a partir de situaciones determinadas. Es de ahí desde dónde podemos hablar de modelaje postural y de sus consecuencias psíquicas.
Atendemos lo corporal como un continuum entre lo interno y lo externo, un ritmo armónico entre el yo y la sociedad en la que vivimos, una correspondencia íntima entre psique y soma.

Cada cual dirige y guía sus propios recursos y posibilidades hacia el sentirse bien y el superarse día a día en el entramado de la vida y en la concreción de nuestra realidad como individuos, disponiendo de su cuerpo y, porque no, de su alma, como sabe y puede, con la satisfacción o frustración, de que va logrando avanzar, o no, un paso más en su evolución personal.
Afortunadamente, no podemos encargarnos de cambiar el mundo, pero si podemos hacer algo positivo por él cambiando esa pequeña parcela de la que somos dueños, es decir, nosotros mismos.


“No hay dualismo de mente y cuerpo, energía y materia o energía y cuerpo sino una estructura unificada de la que proceden los sentimientos, la excitación y la actitud psicológica”
Stanley Keleman

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martes, 31 de diciembre de 2013

El Nuevo Ciclo

Con la libertad ilimitada de ser un desconocido, debemos hacer el intento de cumplir la misión que nos encomendó el poder. Esta misión consiste en sacar del lado oculto al nagual y ponerlo a disposición de aquellas personas que tengan el poder suficiente para entrar en esa "otra realidad" antes de que comience el final del Quinto Sol.


¿Cómo se está haciendo este intento? En principio diremos que la síntesis de este "conocimiento" se encuentra en la llamada "Tensegridad", que son ciertos movimientos energéticos que permiten la reutilización de la energía en el ser humano, para con ella, intentar trascender a otras realidades de la misma existencia.

Estamos ante la quiebra del paradigma de la sociedad actual. La destrucción del mundo y la degradación de los seres humanos están a punto del colapso. Parece que los seres humanos hemos perdido el sentido divino y místico de la existencia. Todo se resume al dinero, el poder de compra, el placer y la comodidad. La vida humana solo sirve para... "nacer, crecer, reproducirse, trabajar, consumir, pagar, ver la televisión y morir".

La maravilla y el terror de estar vivo y consciente. El desafío de la conciencia de la muerte y la necesidad de trascender la vida en el plano espiritual. El asombro de ser además de un ser energético (luminoso), poseer la capacidad creadora de generar la más pura energía del universo. En fin, la maravilla y el prodigio de sentirse y saberse poseedor de un inconmensurable don, es el desafío que nos está aguardando a la vuelta de la esquina en este nuevo ciclo.

El colapso de Occidente no sólo es económico, sino fundamentalmente cultural. En efecto, el paradigma de la civilización Occidental se está desplomando como las Torres Gemelas, lo que sucede es que por su macro dimensión, aparentemente su caída es a cámara lenta y no se detecta tan fácilmente. Pero los valores en los que se fundamenta la cultura Occidental: libertad, igualdad y fraternidad, son los que ha perdido completamente esta civilización, pues tiene una enorme carencia de ellos, de modo que lo que actualmente vivimos es un: totalitarismo económico, una terrible injusticia social y una despiadada deshumanización.
La gente desesperada busca alternativas, caminos que la liberen de esta barrena de degradación social y espiritual.

Ante esta situación el "conocimiento silencioso", no sólo de los Viejos Abuelos, sino de todos los pueblos antiguos del mundo se ha activado para enfrentar lo que viene. La misma Madre Tierra lo induce en sus más amados hijos, en sus más devotos hijos, en sus más sensibles hijos. De modo que los múltiples linajes están brotando, como esas flores del desierto, que pueden aguantar diez años como una semilla bajo el ardiente sol o las bajas temperaturas invernales, esperando por largos años una tormenta para al otro día brotar mágicamente en medio de la nada.

El cambio vendrá por sí mismo ya que no hay nada que se pueda hacer para darle a la gente común y corriente una comprensión más equilibrada de lo que es el fulgor de la conciencia. Un guerrero aspira a ser libre, a ser testigo sin prejuicios, testigo incapaz de juzgar; de lo contrario tendría la responsabilidad de implementar un nuevo ciclo más ajustado y nadie puede hacer eso. Un nuevo ciclo tiene que surgir por sí mismo.

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lunes, 25 de noviembre de 2013

Los Centros de Vitalidad del Cuerpo Físico

Cada centro energético del cuerpo presenta una concentración de energía. Se trata de una especie de vórtice como un embudo que, desde la perspectiva de quien lo contempla, parece girar en el sentido contrario al de las agujas del reloj. La fortaleza de determinado centro depende de la fuerza de este movimiento. Cuando apenas se mueve, el centro está agotado, vacío de energía.
Los chamanes del México antiguo repararon en la presencia de éstos vórtices cuando escrutaron el cuerpo en estados de conciencia acrecentada.
Al “verlo”, experimentaron una gran curiosidad y los cartografiaron.

Podemos decir que el ser humano no es más que un conglomerado de miles de vórtices arremolinados, algunos tan pequeños que parecen un pinchazo de alfiler, lo que no impide que sean importantes. En su mayoría son vórtices de energía y ésta fluye libremente o queda atascada. Existen seis vórtices tan enormes que merecen un tratamiento especial. Son los centros de la vida y la vitalidad. En ellos la energía jamás se atasca, pero a veces la provisión es tan escasa que apenas giran.

Los enormes centros de vitalidad se encuentran en seis zonas del cuerpo:
El primero está situado en el costado derecho, en la zona del hígado y la vesícula biliar; el segundo en el costado izquierdo del cuerpo, en la zona del páncreas y el bazo; el tercero centro de vitalidad se encuentra en la espalda, en la zona de los riñones y las glándulas suprarrenales, el cuarto centro de vitalidad se ubica en la garganta, en el hueco de la base del cuello, en la parte anterior del cuerpo. El quinto está en los alrededores de la matriz y el sexto en la coronilla.

El quinto centro, que sólo tienen las mujeres, a veces presenta una energía peculiar que en los chamanes de la antigüedad produjo la impresión de fluidez. Se trata de una característica que sólo poseen algunas mujeres y que parece servir de filtro natural que elimina influencias superfluas.

El sexto centro, el de la coronilla, no posee un vórtice circular de energía, como los demás, sino un movimiento de péndulo que de algún modo recuerda a los latidos del corazón.
El sexto centro de energía no pertenece al hombre. De alguna manera, los seres humanos están sometidos a su asedio. Dicho centro ha sido tomado por un invasor, por un depredador que no se deja ver. La única forma de vencerlo es fortaleciendo los otros centros.

El centro de la coronilla no fluctúa como los otros centros. Se mueve hacia adelante y hacia atrás, con un desplazamiento repugnante y extraño. En el caso del guerrero capaz de vencer la mente, que los chamanes llaman instalación foránea, la fluctuación de dicho centro es exactamente igual a la de los restantes.

Percibido como un conglomerado de campos de energía, el ser humano es una unidad concreta y hermética a la que no se puede inyectar energía ni de la que ésta escapa.
La sensación de recobrar la energía se debe a la redistribución de la energía que anteriormente escapó de dichos centros. Por lo tanto, la energía vuelve a localizarse en los cinco centros de la vida y la vitalidad.

Postura Corporal y Bagaje Psicoemocional

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sábado, 19 de octubre de 2013

Algunas Ventajas de Practicar Tensegridad


La Tensegridad cuenta con un sinfín de ventajas y mejoras para el cuerpo y la salud. Se trata de una práctica suave que contribuye a aumentar la flexibilidad por incremento de la elasticidad muscular. Su práctica es fundamental para prevenir lesiones de músculos y tendones.

La Tensegridad, ejecutada con suavidad y lentitud, hace que el cuerpo se involucre con la mente en forma gradual, para lograr una sensación plácida de bienestar. Determina beneficios, tanto a largo plazo como de manera inmediata. Su práctica favorece la relajación física, elimina la rigidez, la inmovilidad o anquilosamiento muscular, reduce la fatiga y la pesadez, aumentando la sensación de ligereza y contribuyendo a corregir defectos posturales.

Gracias a la Tensegridad podemos conseguir una buena coordinación del cuerpo físico, permitiendo movimientos más amplios y fluidos, aumentando la posibilidad de movimiento de las distintas partes del cuerpo.
Su práctica favorece el desarrollo de la capacidad de percibir en qué lugares del cuerpo se acumula la tensión, se vuelve más fácil liberarse de ella, reduciendo la fatiga muscular y el dolor común en hombros, cuello, espalda, rodillas y muñecas.
Aumenta la propiocepción, o sea, la capacidad para sentir lo que nuestro cuerpo está haciendo y dónde se encuentra en el espacio. Las personas con malas posturas suelen tener una propiocepción escasa, que está vinculada con problemas en las rodillas y en la columna.

Usando la mente, la respiración y los movimientos del cuerpo, la Tensegridad, ayuda a activar la circulación de la energía de los tenndones, a fortalecer los órganos internos, ejercita los huesos, las articulaciones y los músculos, fomenta la relajación y el control del estrés, ayuda a prevenir lesiones ocupacionales y expande la conciencia en todos los niveles.

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martes, 15 de octubre de 2013

Pases Magicos de la Serie de la Masculinidad

Masculinidad fue el nombre que los chamanes dieron a determinado grupo de pases mágicos que descubrieron y que fueron los primeros en utilizar. Probablemente es la denominación más antigua de un grupo de pases mágicos. Originalmente, durante generaciones sólo los practicaron los chamanes del género masculino, discriminación que no se ejerció por necesidad, sino por cuestiones rituales y para satisfacer el impulso a favor de la supremacía masculina. De todas maneras, el impacto de la percepción realzada no tardó en acabar con dicho impulso.
Durante generaciones la arraigada tradición de que este grupo de pases mágicos sólo lo practicaban los hombres persistió de manera pseudo-oficial mientras las mujeres los ejecutaban en secreto. Las razones que dieron los antiguos chamanes para incluir a las mujeres respondieron a que, en virtud de las luchas y los conflictos sociales que les rodeaban, las mujeres necesitaban fuerza y vitalidad adicionales que, en su opinión, sólo se encontraba en los hombres que practicaban este grupo de pases mágicos. Por consiguiente, como muestra de solidaridad permitieron que las mujeres los ejecutaran. El secreto y la exclusividad de los antiguos chamanes se vinieron abajo e incluso les resultó imposible sostener las razones previas que justificaban la práctica de estos pases por parte de las mujeres. Lo cierto es que las practicantes los ejecutaban abiertamente.
El valor de este grupo de pases mágicos –el más antiguo de los que existen con nombre- radica en su continuidad. A lo largo de las épocas los participantes de un conjunto de chamanes nunca superaron los dieciséis miembros. Por lo tanto, ninguno estuvo en condiciones de ser testigo de la magnífica contribución energética de la masa humana. Para los chamanes sólo existió el consenso peculiar de unos pocos iniciados, consenso que introdujo la posibilidad de preferencias idiosincrásicas y de un mayor aislamiento.
El motivo de que este conjunto de movimientos se denomine masculinidad radica en su cualidad agresiva y porque los pases mágicos son muy vivaces y se ejecutan con gran fuera, características que suelen identificarse con la masculinidad. La práctica no sólo fomenta la sensación de bienestar, sino una cualidad sensorial específica que, si no se analiza, se confunde fácilmente con la discordia y la agresividad. Si se examina con sumo cuidado, inmediatamente queda de manifiesto que se trata de una inequívoca sensación de alerta que sitúa a los practicantes a un nivel desde el cual pueden lanzarse a lo desconocido.


Pases mágicos en los que las manos se mueven al mismo tiempo pero se mantienen separadas

1. Puños sobre los hombros
Las manos se colocan a los lados del cuerpo, con los puños cerrados y las palmas hacia arriba. Se levantan hasta un punto por encima de la cabeza, doblando los codos para que los antebrazos formen un ángulo de noventa grados con los brazos. El impulso para este movimiento se divide a partes iguales entre los músculos de los brazos y la contracción de los del abdomen.



2. Utilizar un instrumento cortante con cada mano


En cuanto se asestan los puñetazos, se repliegan las manos a la posición del principio, junto al borde de la caja torácica.

3. Lustrar con las palmas una mesa alta


Desde este punto se devuelven los brazos con la misma fuerza en la que comenzó el movimiento.

4. Golpetear energía con las manos
Se elevan los brazos por delante hasta la altura de los hombros. Los puños se cierran de forma angulosa, lo que significa que los dedos apoyados en la palma se inclinan fuertemente.


Las palmas han de quedar enfrentadas. La brusca sacudida de las muñecas hace que los puños desciendan ligeramente con gran fuerza. La posición de las muñecas no cambia; dicho de otra manera, sólo las manos giran sobre las muñecas.


Dada la cantidad de puntos energéticos que existen en las muñecas, los dorsos de las manos, las palmas y los dedos, para los chamanes este pase mágico es una de las mejores fuentes para ejercitar la energía de los tendones de los brazos.

5. Sacudir energía
Este pase mágico acompaña al precedente. En principio, los brazos se elevan por delante hasta situarlos a la altura de los hombros. Se forman puños angulosos, al igual que en el pase mágico anterior, aunque en este caso las palmas miran hacia abajo. Los puños se desplazan hacia el cuerpo mediante una sacudida de las muñecas.


La ejecución de este pase mágico requiere el uso intensivo de los músculos del abdomen, cuya actividad dirige la sacudida de las muñecas.

6. Tirar de una cuerda de energía


Este pase mágico consiste en sacudir las muñecas y hacer que las manos desciendan espasmódicamente con un movimiento corto y poderoso.


El contra movimiento consiste en sacudir las muñecas para que las manos suban al tiempo que se enderezan las rodillas y el tronco.

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viernes, 20 de septiembre de 2013

La Tensegridad es una Fuente de Salud

Para muchas personas, practicar Tensegridad es algo más que realizar ejercicio: la Tensegridad es una fuente de salud que crea un bienestar general.
Los distintos movimientos físicos y de respiración ayudan a mejorar el aspecto físico como también el psicológico.

Mejora la Circulación y Rejuvenece:
La respiración ayuda a conectar el cuerpo con su batería, el plexo solar, y al liberar la energía vital que se encuentra ahí, produce un rejuvenecimiento físico y mental.

Favorece el Tránsito Intestinal:
El síndrome de irritabilidad intestinal y el estreñimiento se deben al estrés, la Tensegridad puede aliviar el tránsito lento. Se podría decir que disminuye el riesgo de cáncer de colon porque el movimiento corporal facilita un transpone más rápido de los productos de desecho a través de los intestinos.

Serena la Mente y Se Vive más Sano:
La Tensegridad refrena las fluctuaciones mentales, reduce las curvas mentales de frustración, arrepentimiento, enfado y miedo, originadas por las tensiones diarias. Y como el estrés está implicado en los diferentes problemas de salud, que van desde migrañas e insomnio hasta ataques cardiacos, la persona que aprende a tranquilizar su mente vivirá más tiempo y más sano.

Aumenta la Autoestima:
La práctica regular de los pases mágicos de la Tensegridad ayudan a acceder a un aspecto diferente de uno mismo, sentirá gratitud, empatía y perdón, un sentimiento de que se forma parte de algo importante y que vale la pena disfrutar la vida.

Mejora la Postura:
Aumenta la propiocepción, o sea, la capacidad para sentir lo que nuestro cuerpo está haciendo y dónde se encuentra en el espacio. Las personas que tienen malas posturas suelen tener una propiocepción pobre, (capacidad de nuestro cuerpo de ubicar la posición de las articulaciones), que está relacionada con problemas en las rodillas y en la columna.

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sábado, 14 de septiembre de 2013

Los Beneficios de la Tensegridad

Una nueva forma de mantenerte en forma, tonificar, mejorar tu bienestar, calmar tu mente y elevar tu espíritu.
La Tensegridad puede hace todo esto y donde podrás apreciar las mejoras es en ti mismo y en poco tiempo te ayudará a estar en forma y a eliminar el estrés.


¿Cuáles son los beneficios?
Brinda equilibrio a la masa muscular, modela el cuerpo, y mejora el aspecto de la piel porque se eliminan muchas toxinas a través del sudor. Se aconseja su práctica suave a personas con enfermedades como la artritis o diabetes.

Los conflictos emocionales pueden reflejarse en el cuerpo, a través de trastornos de la musculatura y las articulaciones, el miedo, la depresión o la angustia pueden dar lugar a dolencias como lumbalgia, migrañas. Su práctica regular brinda más vigor y elasticidad, equilibrio del sistema hormonal, activación del sistema inmunológico.

Se logra una mayor conciencia corporal, y de la interrelación entre el cuerpo, la mente y el corazón y alivio de dolores debidos a diferentes lesiones. Es muy efectivo para combatir el estrés, levanta el ánimo y aviva nuestra autoestima, ayudándonos a ver con más claridad nuestros objetivos en la vida.

Las clases suelen durar una hora y media y se recomienda asistir un mínimo de una vez por semana.
El objetivo es tomar conciencia de la respiración y del propio cuerpo. A través de los movimientos, lograrás sentir cada músculo, cada órgano. Estirar, flexionar, tensionar y relajar para estar en el presente, siendo consciente de lo que está pasando aquí y ahora.

Fortalece el cuerpo, aumenta la elasticidad de los músculos y estimula la circulación, equilibra las glándulas endocrinas, el pulso cardíaco se vuelve más lento, la respiración se estabiliza y la presión sanguínea desciende.
Desde el punto de vista psicológico, desarrolla el dominio emocional, relaja la mente y reduce el estrés.

Realizar una sesión de 90 minutos por semana

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miércoles, 11 de septiembre de 2013

Adelgazar con Tensegridad

Estar alerta en tus actos es algo muy poderoso, especialmente cuando se trata del peso corporal.
Cuando la gente se da cuenta de sus actos, tienen una mejor toma de decisiones, por lo que tienen una mayor capacidad para descubrir qué hace que sus cuerpos y sus mentes estén sanos.

La práctica de la Tensegridad además de calmar la mente y de aportar una visión más clara y amable del día a día, es muy beneficiosa para tonificar y esculpir tu cuerpo.

Con la práctica constante de la Tensegridad te darás cuenta, por ejemplo, de lo bien que sabe la comida y comerás más conscientemente, y saboreando cada bocado.

La finalidad de la Tensegridad no es adelgazar, eso es algo que se da por sentado. El objetivo es tener paz y control interior para optimizar tu calidad de vida, porque cuando tus emociones están en equilibrio, tu cuerpo se mantiene en un estado pleno, saludable y feliz.

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miércoles, 3 de abril de 2013

Consideraciones Básicas en la Práctica de la Tensegridad

Los pases mágicos de la Tensegridad se ajustan al criterio de la eficacia máxima. Dicho de otra manera, cada pase mágico es el ingrediente imprescindible de una fórmula. Se trata de la reproducción del modo en que originalmente se empleaban las series largas de pases mágicos y cada una era suficiente para producir la máxima liberación de energía redistribuible.

Para ejecutar los movimientos con el máximo de eficacia es necesario tomar en consideración determinadas cuestiones.

Los pies han de estar separados a una distancia equivalente al ancho de los hombros. Es la forma equilibrada de repartir el peso del cuerpo. Si las piernas están demasiado separadas, el equilibrio se resiente. Pasa otro tanto si están demasiado juntas.

Las puntas de los pies quedan alineadas en paralelo y la distancia que los separa es aproximadamente la del ancho de los hombros.


Otra cuestión a considerar en lo que se refiere a las rodillas ligeramente dobladas radica en que cuando las piernas avanzan con movimiento de patada, las rodillas no se sacuden. La tensión de los músculos de los muslos debe mover toda la pierna. De esta forma los tendones de las rodillas no se lesionan.

Se trata de algo muy difícil. La mayoría de las personas aprenden fácilmente a tensar los músculos anteriores de los muslos, mientras que los posteriores permanecen flácidos.

Según los chamanes, el lugar del cuerpo donde se acumula la historia personal es en los músculos posteriores de los muslos, los sentimientos se aposentan allí y se estancan. Ellos afirman que la dificultad para modificar las pautas de comportamiento podría atribuirse fácilmente a la flacidez de los músculos posteriores de los muslos.

Cuando se realizan los pases mágicos,
Los chamanes consideran el pulgar como un elemento decisivo en lo referente a la energía y el funcionamiento. Creían que en la base del pulgar existen puntos en los que la energía se estanca, puntos capaces de regular el flujo de energía del cuerpo. Para evitar tensiones innecesarias o lesiones debidas a la sacudida enérgica de las manos adoptaron la medida de apoyar los pulgares en el filo interior.

La palma plana se utiliza para contrarrestar la tendencia creada por la socialización, a ofrecer la mano ahuecada.


La tensión de los tendones ejerce presión en las muñecas y en los antebrazos, zonas que, según los chamanes del antiguo México, eran decisivas para favorecer la salud y el bienestar.

La inclinación debe realizarse poco a poco porque la muñeca suele estar rígida y es importante que adquiera la flexibilidad necesaria para girar el dorso de la mano hasta que alcance el máximo ángulo con respecto al antebrazo.

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martes, 12 de marzo de 2013

Tigre Dientes de Sable

Para los videntes del antiguo México, el Tigre Dientes de Sable expresa claramente la pasión del guerrero-viajero, el navegante del mar de la conciencia.
El Dientes de Sable merodeaba toda el área que va desde el valle de México, siguiendo por la costa oeste, llegando hasta el sur y centro de California. Esas son las áreas en que se originaron los pases mágicos.

Podemos pensar que el Dientes de Sable es una criatura de otro tiempo, una pieza de museo; y, desde nuestra perspectiva lineal, eso es cierto. Sin embargo, desde el punto de vista de los videntes del linaje de Don Juan, el otro tiempo del Dientes de Sable no está en el pasado, sino en otra capa de conciencia. Ellos proponen que, quizás, en términos de hechos energéticos, sería más preciso decir que somos nosotros los que estamos encerrados en una vitrina de museo, y que el Dientes de Sable merodea libre, viajando de sueño en sueño.


Al practicar los pases que se conocen como la forma del Tigre Dientes de Sable del Intento, también nosotros podemos alcanzar la fluida habilidad de ensueño del Dientes de Sable.

De acuerdo con los videntes, el Intento del Dientes de Sable es ensoñar –mover su punto de encaje. Esto significa pura percepción y un estado de alerta y fluidez al actuar. Adoptando la respiración profunda y completa del Dientes de Sable, entramos en nuevas áreas de percepción. El hacer participar los músculos en el área de la pelvis y el diafragma en cada movimiento y respiración - tal como hace el Dientes de Sable- nos ayuda a conseguir las tripas de acero que se necesitan para navegar por el infinito oscuro mar de la conciencia.

El movimiento ondulante de los hombros del Dientes de Sable al caminar y moverse, otorga fluidez a su punto de encaje. Su punto de encaje no permanece fijo tras los omóplatos, como en los seres humanos; sino que se mueve, dando al Dientes de Sable y a los practicantes de su forma, la continua posibilidad de nuevas percepciones.

La práctica de la forma del Dientes de Sable nos puede mover hacia un más vasto y abierto estado de conciencia, fuera de la posición del sedentario hombre contemporáneo que permanece estático delante de la pantalla de un ordenador en una habitación poco ventilada, o encorvado para hablar por un teléfono móvil. Esto nos puede permitir ver nuestra presa -nuestros propios hábitos y rutinas- en el horizonte, y derribarlos, de forma que podamos deambular hacia delante, enfrentando nuevos desafíos, nuevos sueños.

Descripción de los Movimientos del Tigre Dientes de Sable

El Dientes de Sable construye su poderosa postura: Con una exhalación, sus palmas se deslizan hacia abajo por la parte delantera de los muslos, pasando sobre los pies hasta llegar al suelo.
La cabeza se inclina hacia abajo. El Dientes de Sable jadea, contrayendo todos los músculos del estómago en cada exhalación. Se inclina hacia delante con una inhalación, poniendo el peso sobre sus garras delanteras. Se inclina hacia atrás con una exhalación, desplazando el peso a sus garras traseras.
El Dientes de Sable inhala, deslizando sus garras por el suelo y subiendo por sus garras traseras hasta sus tobillos; allí hace una pausa para exhalar completamente. La cabeza permanece agachada. Inhala otra vez, llevando sus garras hasta las rodillas, parando allí par exhalar una vez más.
Sus rodillas permanecen dobladas. Sus patas posteriores se afianzan en el suelo con firmeza. Haciendo ondular su punto de encaje, el Dientes de Sable inhala nuevamente y se endereza.

Según se estira, sube sus garras llevándolas por los muslos hasta la cintura, desdoblando ligeramente las rodillas, y vuelve a doblarlas haciendo una exhalación, las garras curvadas se abren momentáneamente. La vista del Dientes de Sable es clara y su oído es agudo: está dispuesto para la acción. La pelvis se mantiene derecha, sin inclinarse ni adelante ni atrás, de forma que la energía fluya a través de la sección media a la parte superior del cuerpo sin detenerse en las caderas. Su postura está firmemente establecida, el Dientes de Sable comienza a moverse muy silenciosamente...

Información proporcionada por Cleargreen, Santa Mónica, California, 1999.

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viernes, 15 de febrero de 2013

Semillas de Libertad


El poder fluye incesantemente hacia todo ser vivo desde el momento de nacer hasta el momento de morir.
Este poder, encargado de dar la vida, se manifiesta de una manera circular. Este aspecto incomprensible de las emanaciones del Águila es el dador de la vida y el potenciador de la conciencia. Además de ser la fuente de nuestra fuerza, dirección, realización y objetivo, también nos aporta lo que nos sustenta como seres luminosos.
Más allá de los ciclos de la vida, o de la fuerza circular, no existe para ninguno de nosotros otra fuente de energía. Cuando comprendemos esto, cada uno llega a valorar los preciados recursos energéticos que de las emanaciones del mar de la conciencia fluyen continuamente hacia nosotros.

No obstante, además de apreciar esta energía debemos asumir la responsabilidad luchando contra nosotros mismos en una fiera e interminable batalla para su conservación, contra el monstruo de la importancia personal con el fin de preservar el preciado recurso que a diario encuentra su camino hacia nosotros desde el infinito lugar del poder.
La esencia de la cualidad del guerrero no es otra que la contención estratégica de estos recursos energéticos. No podemos proceder por el camino del conocimiento sin el poder personal, así que debemos aprender a recuperarnos mediante el estilo de la acción “impecable”.

Como guerreros, conocemos a nuestro principal enemigo, el gran ladrón de poder que asola a la especie humana. La importancia personal le roba a la gente el poder que podría liberarla y, sin embargo, en nuestra ignorancia seguimos adorando a este predador hasta donde nuestro escaso poder personal lo permite.
Esta ignorante e inútil pérdida de recursos es la esencia de la difícil situación de la humanidad. En nuestro mundo enloquecido, es nuestro sentido del yo individual el que gobierna en virtud de su hurto energético.

La llamada de la vida de guerrero es la llamada para sublevarse contra nuestro tirano auto-importante, dejando de lado nuestra estupidez y enfrentándonos a la ignorancia que una vez nos ha poseído con la disciplina de la acción impecable, porque la “promesa del poder” es para el guerrero que sabe que espera y sabe qué es lo que espera.

Semillas de Libertad es un programa en el que se abordan los obstáculos naturales con los que toda persona se ha de enfrentar cuando se adentra por el camino del conocimiento. El programa contiene una base teórica, pero sobre todo es un entrenamiento práctico que permite desarrollar el poder personal de cada uno para enfrentar aspectos como el miedo, la importancia personal, la falsa claridad, la estupidez del poder egocéntrico, el deterioro desgastante de la vieja personalidad, la propia tiranía reflejada ilusoriamente en el mundo exterior, la búsqueda de recompensas, el juego del héroe y la víctima…

El programa Semillas de Libertad está dirigido por Carlos F. Hombrados (Naturópata y Kinesiólogo) con 20 años de experiencia en el campo de las terapias alternativas y complementarias para la salud. Es también Renacedor, terapeuta con Flores de Bach y posee conocimientos de Programación Neurolinguista PNL, Psicosomática, Psicoanalogía, Diátesis y Terapia del Terreno, Sales de Schussler, Numerología, Body Harmony, Gemoterapia, Fitoterapia, Nutrición.
Ha trabajado con maestros, chamanes y líderes espirituales de Europa, Estados Unidos, América del Sur y México de los que ha recibido guía, amistad e inspiración. Ha sido miembro asociado de la Federación Española de Acupuntores, Naturópatas y Técnicos Manuales (FENACO) y colabora con la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD). En la actualidad dirige el Centro Fénix Holístico de Naturopatía.

Semillas de Libertad es un programa que tiene una duración de ocho semanas. En encuentros de un día por semana con una duración de 1,30h cada uno.

El material necesario que se requiere es cuaderno, bolígrafo, calcetines y ropa cómoda.
En principio no existe ningún tipo de limitación para que una persona pueda participar de estos grupos, pero si quieres consultarnos tu caso en particular puedes ponerte en contacto con nosotros a través de correo electrónico susurrosdelnagual@gmail.com
Por teléfono: 680537556 - 918164170 -669564423
Y puedes visitar nuestra página web: Susurros del Nagual

Esperamos y deseamos que te unas a nosotros en esta experiencia que queremos compartir contigo y que tengas un avanzado proceso de evolución con este programa.

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miércoles, 30 de enero de 2013

El Acto de Intentar

Como organismos, los seres humanos llevan a cabo una estupenda maniobra de percepción que, lamentablemente, crea un equívoco, un falso frente: asimilan toda la afluencia de pura energía que discurre por el universo y la convierten en datos sensoriales que interpretan mediante un severo sistema que los chamanes llaman “forma humana”. El acto mágico de interpretar la energía pura da origen al equívoco, a la peculiar convicción que los seres humanos tienen de que su sistema de interpretación es lo único que existe.

La percepción de los chamanes está sujeta a un proceso diferente al de la percepción del hombre corriente. Los chamanes aseguran que el hecho de percibir la energía directamente los conduce a lo que se califica de “hecho energético”.
Un “hecho energético” es una visión que es consecuencia de “ver” directamente la energía, y que lleva a conclusiones definitivas e irreductibles ya que no es posible desvirtuarlas mediante la especulación o el intento de ceñirlas a nuestro sistema de interpretación usual.
Uno de estos “hechos energéticos” es que definimos el mundo que nos rodea mediante procesos cognitivos que no son inalterables y que nos vienen dados. Es decir, los procesos de cognición usual son producto de nuestra formación, tan solo eso.

La unidad más importante del mundo de los chamanes es el concepto de “intento”. La consideraban una fuerza omnipresente que intervenía en todos los aspectos del tiempo y del espacio. Pero lo que resulta de un valor inconcebible es que el “intento” –una pura abstracción− está íntimamente ligado al hombre. El hombre podía siempre usarlo. Los antiguos chamanes de México se dieron cuenta de que el único modo de afectar esta fuerza era mediante un comportamiento impecable.


El “intento” es el acto tácito de llenar los espacios vacíos dejados por la percepción sensorial directa o enriquecer los fenómenos observables mediante un “intento” de totalidad que desde la perspectiva de la percepción pura no existe.
El acto de “intentar” no pertenece a la esfera física; es decir, no forma parte de los elementos materiales del cerebro u otro órgano. El “intento” trasciende el mundo conocido. Es algo semejante a una ola energética, a un rayo de energía que se adhiere a nosotros.
Dada la naturaleza extrínseca del “intento”, hay que distinguir entre el cuerpo como parte del conocimiento de la vida cotidiana y el cuerpo en cuanto unidad energética que no se relaciona con dicho conocimiento. La unidad energética incluye las partes del cuerpo que no se ven, como los órganos internos, y la energía que fluye por ellos.

En virtud del predominio de la vista, los chamanes del antiguo México describieron como “ver” el acto de percibir directamente la energía. Consideraban que percibirla a medida que fluye por el universo significa que la energía adopta configuraciones generales y específicas que se repiten coherentemente y que cualquiera que “vea” puede percibirlas en los mismos términos.
Los chamanes del antiguo México describían el “intento” como una fuerza eterna que impregna todo el universo y que es consciente de sí misma hasta el extremo de responder a la llamada o a la orden de los guerreros. A través del “intento” no solo desplegaron todas las posibilidades humanas de percepción, sino las de la acción.

Percibir la energía como fluye por el universo no es algo arbitrario, los chamanes son testigos de formulaciones de energía que suceden espontáneamente y no están moldeadas por la intervención humana. Así, en y por sí misma, la percepción de estas formulaciones son la clave que libera el potencial humano cerrado que casi nunca entra en juego. Para alcanzar la percepción de estas formulaciones energéticas hay que recabar la totalidad de las capacidades perceptivas de los seres humanos.

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domingo, 4 de noviembre de 2012

Reuniendo Energia Dispersa

Rallying Dispersed Energy
La finalidad del pase mágico: "Reuniendo Energía Dispersa", es reunir la energía que se ha dispersado por el desgaste de la vida diaria. Este movimiento nos hace pasar de un estado letárgico a un intenso estado de alerta.
Reunir la energía dispersa significa moverla al hacerla rotar, con el fin de colocarla en una proyección del plexo solar que se halla a la distancia de un brazo extendido hacia el frente en la periferia de la esfera luminosa. Los videntes consideran que acumular energía allí es la manera más segura de poder disponer de ella instantáneamente.


Descripción del Movimiento:
Ambas manos se juntan con mucha fuerza encima del hombro derecho, con la mano izquierda sobre la derecha. En seguida se mueven en diagonal atravesando el frente del cuerpo, como si sostuvieran un hacha invisible, hasta el área encima de las rodillas. Allí, unidas, ejecutan un círculo en dirección inversa a las agujas del reloj, que agita la energía dispersa. Luego, ambas manos, cerradas entre sí, se retraen hacia el área del hígado y de la vesícula para salir disparada hacia afuera, al punto que está directamente frente al plexo solar. Advierta que los brazos golpean hacia afuera con los nudillos de la mano derecha en posición de dar un golpe.

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viernes, 26 de octubre de 2012

Pases Magicos del Centro de Decisiones

Pase 1. Trasladar energía al centro de decisiones con un movimiento hacia atrás y hacia delante de los brazos y las manos con las palmas hacia abajo


En la segunda fase del movimiento, se extienden los brazos hacia abajo al inhalar y se recogen al exhalar.


Pase 2. Trasladar energía al centro de decisiones con un movimiento hacia atrás y hacia adelante de los brazos y las manos con las palmas hacia arriba



Las inhalaciones y exhalaciones son exactamente iguales a las del movimiento precedente.
Se exhala cuando los brazos y las manos avanzan con cuarenta y cinco grados de inclinación y se inhala al recoger los brazos.
Se toma aire cuando los brazos y las manos descienden y se exhala al acercarlos al cuerpo.



Pase 3. Llevar energía al centro de decisiones con un movimiento circular de los brazos y las manos con las palmas hacia abajo



Este pase mágico se compone de dos fases. En la primera, se exhala mientras uno dibuja los círculos y se inhala cuando se recogen los brazos.
Durante la segunda fase, se inhala cuando los brazos y las manos trazan los círculos y se exhala al recoger los brazos.



Pase 4. Llevar energía al centro de decisiones con un movimiento circular de los brazos y las manos con las palmas hacia arriba





Pase 5. Llevar energía al centro de decisiones desde la sección media del torso



Este movimiento no se realiza desplazando los hombros o las caderas, sino mediante la contracción de los músculos del estómago, que desplazan la sección media del torso a la derecha, a la izquierda, de nuevo a la derecha y así sucesivamente.


Pase 6. llevar energía al centro de decisiones desde la zona de los omóplatos



Los codos se echan hacia delante y, primero uno y luego el otro, se extienden al máximo los omóplatos.


Pase 7. Agitar con la muñeca doblada la energía que rodea el centro de decisiones

Se acercan las manos al hueco de la base del cuello, sin tocarlo.
Se doblan suavemente las manos para que los dedos apunten al centro de decisiones.
Las manos se mueven, primero la izquierda, seguida de la derecha, como si se removiera un líquido o se abanicase delicadamente el hueco de la V.




El mismo movimiento se ejecuta con el brazo derecho.
De esta forma se asestarán una serie de poderosos golpes a la zona de delante del hueco de la V.



8. Trasladar al centro de decisiones energía de los dos centros de vitalidad de la parte anterior del cuerpo

Las manos se acercan a la zona del páncreas y el bazo, a pocos centímetros del cuerpo.
La mano izquierda, con la palma hacia arriba, está a diez o quince centímetros debajo de la derecha, cuya palma mira hacia abajo.




En la zona del páncreas y el bazo la mano izquierda traza dos círculos interiores de aproximadamente treinta centímetros de diámetro.



Se practican exactamente los mismos movimientos con el otro lado del cuerpo, invirtiendo la posición de las manos, que se sitúan en la zona del hígado y la vesícula biliar; la derecha traza los círculos y, a un brazo de distancia, el filo de la izquierda golpea la zona de delante del páncreas y el bazo.


Pase 9. Trasladar energía al centro de decisiones desde las rodillas

Los mismos movimientos se ejecutan con la mano derecha.

Se respira hondo y se exhala mientras las manos y los brazos se deslizan hasta las rodillas con las palmas hacia arriba.
Se vuelve a respirar hondo y se levantan los brazos, primero el izquierdo.
El derecho se cruza con el izquierdo por encima de la cabeza hasta apoyar los dedos en la nuca.



Se exhala mientras los brazos y las manos descienden hasta lo alto de las rodillas, también con las palmas hacia arriba.

Las manos bajan nuevamente mientras se exhala.

Se respira hondo, elevando las manos hasta la altura de los ojos y bajándolas a los lados del cuerpo mientras se exhala.



Pase 10. Energía que con dos golpes atraviesa el centro de decisiones de delante hacia atrás y de atrás hacia delante

Se respira hondo. Se exhala lentamente mientras el brazo izquierdo golpea a la altura del plexo solar, con la palma extendida hacia arriba y los dedos juntos. Se cierra el puño.


Se vuelve a respirar hondo. Se exhala lentamente mientras la palma, situada detrás del cuerpo, se mueve diez veces como si golpease ligeramente un objeto sólido de forma redonda.


El puño se abre como si uno soltara algo.


Se repite la misma secuencia con el brazo derecho.


Pase 11. Trasladar energía de delante hacia atrás y de atrás hacia delante con un gancho del brazo
Se exhala mientras el brazo izquierdo se desplaza hacia delante con la palma hacia arriba. Se cierra rápidamente el puño. Se gira el puño hasta que el dorso de la mano quede hacia arriba y golpeé atrás por encima del hombro, con la palma cerrada hacia arriba.
El puño se abre, la palma gira hacia abajo y termina la exhalación.



El puño se abre como si uno quisiera soltar lo que ha atrapado, se lleva el brazo hasta la parte posterior y se lo pasa con fuerza por encima de la cabeza con la palma extendida. La exhalación termina cuando el cuerpo se estremece con el ímpetu del golpe.
Se repiten estos movimientos con el brazo derecho.



Pase 12. Trasladar energía de delante hacia atrás y de atrás hacia delante con tres golpes

Se respira hondo. Se inicia una lenta exhalación mientras el brazo izquierdo golpea con la palma de la mano extendida hacia arriba. Rápidamente el puño se cierra y se recoge el brazo como si quisiera dar un codazo hacia atrás.


Se recoge nuevamente el codo como si quisiera dar otro codazo hacia atrás. El brazo se extiende y se lo lleva a la izquierda y hacia atrás para asestar el cuarto golpe con el dorso del puño.


Se vuelve a respirar hondo.


El brazo se balancea hacia delante hasta la altura del centro de decisiones.


Se abre el puño como soltando lo que contenía.


Los mismos movimientos se repiten con el brazo derecho.

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