Las dos categorias de instrucción se realizan en tres áreas:
1. La maestría de estar consciente de ser
2. El arte del acecho
3. La maestría del intento
Estas tres áreas también se conocen como los tres enigmas que los guerreros encuentran en la búsqueda del conocimiento.
La maestría de estar consciente de ser es el enigma de la mente, la perplejidad que el guerrero experimenta al darse cuenta del asombroso misterio y alcance de la conciencia de ser y la percepción.
El arte del acecho es el enigma del corazón; el desconcierto que siente el guerrero al descubrir dos cosas: una, que el mundo parece ser inalterable objetivo y real debido a ciertas peculiaridades de nuestra percpeción; y la otra, que si se ponen en juego diferentes peculiaridades de nuestra percepción, ese mundo que parece ser inalterablemente objetivo y real, cambia.
La maestría del intento es el enigma del espíritu, el enigma de lo abstracto.
La instrucción en el arte del acecho y la maestría del intento se basan en la instrucción del estar consciente de ser: una piedra angular que consiste en las siguientes presmisas básicas:
1. El universo es una infinita aglomeración de campos de energía, semejantes a filamentos de luz que se extienden infinitamente en todas direcciones.
2. Estos campos de energía, llamados las emanaciones del águila, irradian de una fuente de inconcebibles proporciones, metafóricamente llamada el águila.
3. Los seres humanos están compuestos de esos mismos campos d eenergía filiformes. Al guerrero, los seres humanos se les aparecen como unos gigantescos huevos luminosos, que son recipientes a través d elos cuales pasan esos filamentos luminosos de infinita extensión; bolas de luz del tamaño del cuerpo de una persona con los brazos extendidos hacia los lados y hacia arriba.
4. Del número total del campo de energía filiforme que pasa a través de esas bolas luminosas, solo un pequeño grupo, dentro de esa evoltura d eluminosidad, está encendido por un punto de intensa brillantez localizado en la superficie de la bola.
5. La percepción ocurre cuando los campos de energía en ese pequeño grupo, encendido por ese punto de brillantez, extienden su luz hasta resplandecer aun fuera de la bola como los únicos campos de energía perceptibles son aquellos iluminados por el punto de brillantez, a ese punto se le llama el "punto donde encaja la percepción" 0, simplemente, "punto de encaje".
6. Es posible lograr que el punto de encaje se desplace de su posición habitual en la superficie de la esfera luminosa ya sea hacia su interior o hacia otra posición en su superficie o hacia fuera de ella. Dado que la brillantez del punto de encaje es suficiente, en sí misma, para iluminar cualquier campo de energía con el cual entra en contacto, el punto, al moverse hacia una nueva posición, de inmediato hace resplandecer diferentes campos de energía, haciéndolos de este modo perceptibles. Al acto de percibir de esa manera se le llama ver.
7. La nueva posición del punto de encaje permite la percepción de un mundo completamente diferente al mundo cotidiano, un mundo tan objetivo y real como el que perciben normalmente. El guerrero entra a ese otro mundo con el fin de obtener energía, poder, soluciones a problemas generales o particulares, o para enfrentarse con lo inimaginable.
8. El intento es la fuerza omnipresente que nos hace percibir. No nos tornamos conscientes porque percibimos, sino que percibimos como resultado de la presión y la intromisión del intento.
9. El objetivo final del guerrero es alcanzar un estado de conciencia total y ser capaces de experimentar todas las posibilidades perceptuales que están a disposición del hombre. Este estado de conciencia implica, así mismo, una forma alternativa de morir.
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